ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ : ਵਾਸਤੁ ਸ਼ਾਸ਼ਤਰ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਪੰਡਿਤ ਕੇਵਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਰਮਾ ਮਾਨਸਾ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦਾ ਵਰਤ ਵਿਆਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਲਈ ਵਰਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਕੱਤਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਚਤੁਰਥੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦਾ ਵਰਤ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਜਾਨੀ 20 ਅਕਤੂਬਰ 2024 ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋਤਿਸ਼ ਗਣਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦਿਨ ਵਿਆਪਤੀ ਯੋਗ ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਟਿ, ਬਾਵ, ਬਲਵ ਕਰਣ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਚੰਦਰਮਾ ਟੌਰਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਸੰਜੋਗ ‘ਚ ਕਰਵਾ ਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ‘ਚ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ‘ਚ ਮਿਠਾਸ ਬਣੀ ਰਹੇਗੀ।
ਇਹ ਵਰਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਜਿਵੇਂ ਪੰਜਾਬ, ਹਰਿਆਣਾ, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਬਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ-ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਰਵਾ ਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਵਰਤ ਤੋੜਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦਾ ਵਰਤ ਐਤਵਾਰ 20 ਅਕਤੂਬਰ 2024
ਚਤੁਰਥੀ ਤਿਥੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ – 20 ਅਕਤੂਬਰ 2024 ਸਵੇਰੇ 06:46 ਵਜੇ ਤੋਂ
ਚਤੁਰਥੀ ਦੀ ਮਿਤੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ- 21 ਅਕਤੂਬਰ 2024 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 04:16 ਵਜੇ
ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਦੇ ਦੱਸਣ ਮੁਤਾਬਕ ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਪੂਜਾ ਦਾ ਮੁਹੂਰਤ 20 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ 5:46 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ 7:02 ਵਜੇ ਤੱਕ ਚੱਲੇਗਾ। ਭਾਵ ਕੁੱਲ ਮੁਹੂਰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ 1 ਘੰਟਾ 16 ਮਿੰਟ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਵਾਰ ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਐਤਵਾਰ 20 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਚੰਦਰਮਾ ਸ਼ਾਮ 7:57 ‘ਤੇ ਚੜ੍ਹੇਗਾ। ਅਜਿਹੇ ‘ਚ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਘੰਟਾ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਖਣ ਦਾ ਲਾਭ ਮਿਲੇਗਾ।
ਪੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ:
ਤੂਤ ਅਤੇ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਘੜਾ, ਪਾਣੀ ਦਾ ਘੜਾ, ਗੰਗਾ ਜਲ, ਦੀਵਾ, ਕਪਾਹ, ਧੂਪ, ਚੰਦਨ, ਕੁਮਕੁਮ, ਰੋਲੀ, ਪੂਰੇ ਚੌਲ, ਫੁੱਲ, ਕੱਚਾ ਦੁੱਧ, ਦਹੀ, ਦੇਸੀ ਘਿਓ, ਸ਼ਹਿਦ, ਚੀਨੀ, ਹਲਦੀ, ਚੌਲ, ਮਠਿਆਈ, ਚੀਨੀ। , ਮਹਿੰਦੀ , ਮਹਾਵਰ , ਸਿੰਦੂਰ , ਕੰਘੀ , ਬਿੰਦੀ , ਚੁਨਰੀ , ਚੂੜੀਆਂ , ਬਿਛੀਆ , ਗੌਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੀਲੀ ਮਿੱਟੀ , ਲੱਕੜ ਦਾ ਆਸਣ , ਛਣਕਾਣਾ , ਅੱਠ ਪੁੜੀਆਂ ਦੀ ਅਠਾਵਰੀ , ਹਲਵੇ ਅਤੇ ਦੱਖਸ਼ਣਾ ਲਈ ਪੈਸੇ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਚਾਕ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਸਜਾ ਕੇ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਵਾ ਜਗਾ ਕੇ ਪੂਜਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਘੜਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਟੋਆ, ਭਾਵ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਕਰਵਾ, ਉੱਪਰ ਦੀਵੇ ‘ਤੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੱਗਰੀ, ਸਜਾਵਟ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਪੂਜਾ ਦੀ ਥਾਲੀ ਵਿੱਚ ਡੋਬ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਲੀ, ਚੌਲ, ਧੂਪ, ਦੀਵਾ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਿਵ, ਪਾਰਵਤੀ, ਗਣੇਸ਼, ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇੱਕ ਥਾਲੀ ਸਜਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਜਲ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਮਿੱਠਾ ਪਾਣੀ ਪੀ ਕੇ ਵਰਤ ਤੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।